Thứ Tư, 30 tháng 9, 2009

BUÔN MÂY BÁN GIÓ

Người không trọng lượng. Mọi cảm hứng tụt về mo hay lên đến chín tầng mây? Thật tình không biết.

Vận động như cái máy trên đường. Cô bạn nhắn hỏi HN mưa chị đi lại có ướt không kẻo ốm. Sực nghĩ ơ hay, hôm nay mưa thì mặc áo mưa, nắng thì mặc áo nắng, mình cũng chả buồn nghĩ xem mưa có ngại đi đường không nữa. Không đi thì cũng phải đi, chăm người ốm, đến chỗ làm, ra chỗ hẹn... Như cái máy đang vận hành theo chương trình mà tay nắm điều khiển nó ngự ở cung Trăng.

Nhận tin, đến ngay đi, giàu lên gấp 5-10 lần đấy. Đến. Đúng giờ. Đi đường đúng tốc độ nào đó rất cứng nhắc. Hơi khó hiểu vì sao mọc ra lắm ông định đâm mình thế. Quái nhỉ. Mất hết linh hoạt. Chả hào hứng mây trời gì. Chết cha, tụt hứng trước tiền! Mình mất đi thói quen tham lam quý báu ư? Lên thành tiên phật đắc đạo hay là xuống thành tội nhân địa ngục ăn cháo lú quên mặt tiền thế nhở. Bản chất mình là mê tiền cơ mà? Thấy tiền mà mắt không sáng được thế này là có chuyện rồi.

Em gái báo tin em lên máy bay về với chị đây, chờ quà đặc biệt. Nó biết chị tham lam thích quà cáp mà. Hàhà.  Bạn xa báo tin sắp về bắt nạt, nhắc mình nuôi móng tay hoặc dán móng giả khẩn cấp để cấu. Xem ra đầu tháng 10, chính xác là nửa tháng đầu, lại không có cơ hội để ngoan rồi. Đếm vội cũng 4-5 độ rong chơi ọp ẹp tây về, nam ra. Xem chừng chỉ có đoạn này là hớn hở và có trọng lượng. Hư lắm Chuồn ơi!

Nhớ ông bạn già chơi blog. Ông ấy mất hết cả thói quen sáng tạo quay phim chụp ảnh, làm gì cũng qua loa, bị đạo diễn nhắc nhở "Dạo này mày làm ăn lạ thế". Sếp đỡ lời: "Thông cảm đi, thằng này nó mới mắc cái chứng chơi blog".

Đêm nay thề không ngủ, nghĩ kỹ, nếu cái sự mơ hồ đi mây về gió  này do blog gây ra, dù chỉ một góc nguyên nhân, tớ quyết oánh sập ngay. Chào bà con trước nhá!

Thứ Ba, 29 tháng 9, 2009

TẦM PHÀO về BÃO

Ngày của những cơn bão.

Một cơn bão lớn cuồng loạn ập vào càn quét miền Trung, dải đất mềm năm nào cũng trân mình chịu đựng đủ thứ đau nổi đau chìm vì thiên tai. Anh em họ hàng, bạn bè thương quý của tôi... Một ngày quay cuồng trong các cú điện thoại và những tin tức mất mát. Tin tức thống kê còn sơ sài. Bao nhiêu bạn bè, anh em còn chưa liên hệ kịp.

Cơn "bão sốt xuất  huyết" bắt đầu nung ám ảnh rùng mình khi con gái suýt mất mạng năm 2006, từ đó khu vực mình ở trở thành rốn lũ của nạn dịch này. Mỗi tháng 1-2 lần phun thuốc tổng thể và bất kỳ khi nào có ca sốt mới là lại phun. Đến mức khéo mà lượng thuốc nhiễm vào cơ thể còn gây hoạ hơn cả cơn sốt chưa chừng. Hôm nay, cơn "bão" ấy lại cùng ngày kéo tuột hai người thân của mình vào viện Sanh Pôn nằm - chị dâu và em trai bạn thân. Nhìn hai người nằm cấp cứu, dây dợ khắp người, cảm giác những ngày con kề cửa tử lại tràn về. Mình chỉ chực oà khóc vì quá sợ hãi. Đã thế, ai cũng mang khẩu trang, mỗi mình là vội vàng quá chả mang.

Những cơn bão nào đó, như bão từ, hút và đẩy những lòng người. Quay cuồng đây đó. Chả ai sung sướng trong những cơn bão ấy dù nó là bão tình yêu, bão tị hiềm, bão lợi lộc. Khiếp! Đường trần gian toàn nẻo chông gai...

Và cơn bão... chữ. Cô bạn mình nghiêng ngả cười khi nhận ra những con chữ trên thế giới ảo khuynh đảo, chi phối cõi tinh thần con người đến mức quái lạ dù họ có là gỉ gì gi đại gia, đại ca, đại vương ... ngoài đời. Bất kỳ ai đã sa chân vào cõi chữ ảo này đều có thể xếp thẳng vào nhóm dễ tủi thân, dễ tổn thương và dễ lầm đường dù họ vốn tự tin tới đâu. Chứ còn gì, chơi mà dở dở ương ương thì không ra chơi. Chơi mà thật tâm thì cứ thử chui lên mạng, giao lưu, đọc phải vài cái cmt ẩn ý, dăm đoạn entry úp mở xem... loạn xà. Cười thì cười, tỉnh thì tỉnh, say thì say... Bão chữ, dù sao cũng còn thú vị chán. Nàng ấy chỉ cười phá được lên thế sau khi đã lăn lê tê mê, tê mỏi chán chê. Hì.

Bão ơi. Bão kiểu gì cũng là thiên tai mà thiên tài cỡ nào cũng khó tránh.

 

Thứ Hai, 28 tháng 9, 2009

KHÚC BẤT TỬ

@ Em Thảo Nguyên

 

Khoảnh khắc đến vĩnh viễn là bất tử

Chỉ nói yêu thôi, đừng nói "mãi mãi" nào

Ghì chặt phút này ánh sáng lao xao

Máu chảy tới chan hoà bừng năm tháng

 

Rồi mây nước lại trôi vào dĩ vãng

Nẻo thời gian lại rẽ bước chẳng ngờ

Chỉ nói yêu thôi, chỉ đúng lúc không chờ

Khoảnh khắc đến vĩnh viễn là bất tử

 

Hoạ theo thơ:

Tôi sung sướng và tự do
Như ánh sáng
Bởi hôm qua anh ấy nói với tôi rằng anh ấy yêu tôi.



Anh ấy đã không nói thêm
rằng anh ấy sẽ yêu tôi mãi mãi…

Jacques Prévert

VẶT VÃNH ĐƯỜNG TRẦN

1. Định ngoan nhưng không ai cho ta ngoan cả. Nhìn lịch sợ cuống cà queo vì hết tháng 9 rồi. Giống như ngồi trên đường ray nhìn đoàn tàu chạy sầm sầm vào mình.  Dậy rõ sớm, kệ mịa đau đầu, đau lưng, đau... lòng, hạ quyết tâm đến cơ quan sớm hơn cả sếp để lao vào trận đồ bát quái. Thế mà... Cánh tay phải, tay trái của mình bị trưng dụng đi làm việc cho vụ khác của sếp. Ngăn thì mang tiếng ác, không cho lính kiếm cơm. Không ngăn thì nhìn núi sập mà nhũn tứ chi xuôi luội như con cua bị ếch chiếu tướng, không biết làm cách nào vượt qua. Thêm một lý do để muốn vứt hết nợ trần gian ở đây đi: mang tiếng ác oan. Hay nhảy từ cửa sổ tầng 6 xuống cho nổi tiếng một phen nhỉ!

2. Đi dọc đường trần, cái muốn nhặt thì tay chân như bị ma mị không giơ ra được, cái muốn né, muốn đừng bao giờ đụng nữa thì ở đâu rơi ụp xuống đầu mình. Tại mình hay tại nó? Xem như phải chạy qua cơn bão. Bão đến, nó thích thì nó đến. Chả còn nghĩ sau bão là gì, cần làm gì để sau bão không tan hoang tanh bành. Từ lâu lắm rồi đã không còn kiểu ảo giác, ráng giữ cho đừng tổn thất vì bão, ráng giữ để sau bão lại còn... như cũ. Quên đi, cố công để giữ cho được như ý á? Liệu ngàn lần có được như ý một lần không? Phí đến 999 lần cố công nhịn mà giữ, lần duy nhất ấy ở đâu. Không đủ dại khờ nữa rồi. Mệt lắm, ta phải vì ta trước. Thông cảm nhé nếu đọc phải những dòng này.  Thực ra rất lúng túng.

3. Ma tuý - ấy là "ma mị, ma thuật" và " lệ thuộc đến khốn khổ". Thế thì ma tuý không chỉ bao gồm những thứ trong từ điển y học,  quy định của police, nó bao gồm tất cả những gì cứu con nghiện tạm thời thoát khỏi tình trạng lệ thuộc vào điều xyz nào đó. Nó có thể bao gồm một không gian, một kỷ vật, một âm thanh gợi nhớ, một vài từ ngữ, một loài hoa, một mùi hương, một bài hát... liên quan đến cái xyz kia. Rồi cơn nghiện cũng qua đi. Cai ư, chọn cách chịu một cơn duy nhất chứ tạm đáp ứng nó là chu trình sẽ lặp lại khổ nạn từ đầu. Để yên cho nó cai đi nhé!

4. Nhấc được chân ra khỏi đường ray hay là chết? Bao nhiêu người đã nhìn thấy, đang hỗ trợ.  Nhẹ nhàng và cụ thể như đối với một... bệnh nhân. Ôi! Muốn mọi chắt chiu năng lượng quý giá được trút đúng chỗ nhưng tản mát như sau một trận big bang nào ấy.

5. Cái muốn viết thì phải để dạ theo gió bay đi. Cái cần viết thì không viết được vì không đủ tập trung.

Linh tinh quá! Hiểu thì tốt, không hiểu thì thông  cảm nhé. Cần viết ra thế này để quên hết đi. Dù chả biết cần phải hành vi thế nào để bắt đầu thoát.

Thứ Bảy, 26 tháng 9, 2009

MỘT NGÀY ĐẾN BIỂN

Có chân đi khắc đến Biển, dù xa.

Sóng thoả sức phủ mặn mòi lên chân nhé. 

Chục năm rồi mới quay lại Đồ Sơn

Tu hài ngọt lịm và... gợi cảm.

Và tay tớ háo hức trước hoa sữa đầu mùa trên dinh Nam Phương Hoàng Hậu

Cậu là ai mà tới đây góp vai Lý Trưởng - Mẹ Đốp thế hả anh chàng lạ hoắc?

Bạn tớ lành thế này, chả dám chơi với cậu đâu.

Gặp hoa thương cỏ mến nơi vườn Thượng uyển

Này là em Muống biển

Này là Xuyến Chi  hữu tình

Này là lá hiền giơ tua quấn luyến lưu

Hoa gì đẹp lạ?

Tớ phải nằm xoài ra bãi cỏ mới chộp được đấy. Bông hoa cỏ lạ dịu dàng quá.

Úi zời, biển này là biển quá lạ đấy nhé!

Chiều rồi, biển đẹp nao lòng.

Về đây.... Đã đi, đã đến, đã buồn như gió, đã vui như nắng hiền...

Thứ Sáu, 25 tháng 9, 2009

VỌNG PHU thứ 2,4,6

Sẽ thực sự làm Vọng Phu trong vòng 3 tháng. Không cần lên Lạng Sơn đứng chênh vênh làm chi, lỡ đứa nào tưởng Vọng Phu thật nó nổ cho quả bộc phá, lấy đá nung vôi, thì oan gia toi mạng. Ở Hà Nội, ngay tại nhà, đủ rồi.

Chàng bị - được, được - bị cơ quan cho đi học lớp gì đó nọ kia để nọ kia gì đó. Theo mốt thời đại tại chức, tri thức được bố trí tiêm bơm vào khoảng thời gian nhập nhoạng hoàng hôn. Tức là vào lúc gà lên chuồng, phố phường chen chúc, từ 5-8h tối. Mỗi tuần ba buổi vào thứ chẵn.

Trải nghiệm mới. Chàng nếm mùi lao khổ học hành vào giờ mà theo lý thuyết đồng hồ sinh học thì con người ta rơi vào chu kỳ dễ "15 phút chập dây", đói, mệt, chỉ muốn lao về nhà nếu là đàn bà và lao ra quán bia nếu là đàn ông.

Nàng  hả hê vì Chàng sẽ thấm thía cái thứ mà trước đây Chàng chọc ngoáy là "thú vui học tập cao hơn gia đình". Tương tự việc "rượu cay, thuốc lá đắng, báu gì mà vợ cứ càu nhàu... ghen tuông", Chàng sẽ hiểu "ai bảo học hành là sướng".

Nhòm đồng hồ, chia trung bình số phút của ba cái ngự trên ba tường của ba phòng, độ 8h20 Chàng sẽ ghì ga cho rõ tiếng xe để con lao ra mở cổng. Vợ rời vi tính giả vờ uể oải đứng lên, hờ hững nhìn chồng. Chồng cũng đang lòm dòm xem thái độ vợ có giống chồng suốt 9 năm trường kỳ ôm con chờ vợ học thập cẩm giang hồ thời trước không. Thực ra là cùng... lườm nhau đấy thôi.

Chàng không còn ngấm nguýt việc vợ đua đòi học hành vì sự tiến bộ của ... nhân loại tè ngồi. Vốn xưa rày Chàng đã không nhiễm thói hư tật xấu ngăn cản phụ nữ xông pha của kha khá blogger nam ở đây cũng như thế giới tè vổng nói chung. Tuy thế vợ cứ lăn như bống học đủ thứ tàm xàm, dù theo yêu cầu công việc thì cũng không giống đàn bà trong gia đình lắm.

Chàng đã biết ớn cảm giác ngồi trong lớp bụng đói như cào và thày cô giáo nói lào phào toàn những thứ nghe cho biết rồi thôi chứ cũng chả liên quan gì lắm tới kế hoạch "kinh tế tri thức" của hai vợ chồng.

Nàng cũng bắt đầu hiểu cái cảm giác cả nhà chờ mâm cơm nguội ngắt nguội ngơ mấy cha con Chàng chịu đựng bao lâu thời làm Vọng Thê.

Hoá ra làm Vọng Phu, dù ngắn ngày, cũng có cái thú của nó. Chiều cuống cuồng về sớm đón con... thay chồng (mọi khi chồng thay vợ vì lý do nọ kia). Canh me giờ nấu nướng tuỳ thời tiết sao cho đúng lúc Chàng xuất hiện thì món cuối cùng xuất hiện. Thứ nào cần dẻo cứ dẻo, thứ nào cần ngọt đủ ngọt.

Rảnh lúc nào lại lẩn mẩn nhân chia giờ của ba cái đồng hồ trật trẹo. Chờ và Chàng sẽ đúng giờ như ngày... tán tỉnh. Chà chà.

Bữa nào lỡ nấu sớm quá thì lại đành ngồi viết entry như bữa nay và canh giờ để hâm nóng thức ăn đợi Chàng.

Chắc Chàng cũng hơi ngạc nhiên vì sao vợ ít lầu bầu hơn ngày thường Chàng về muộn. Chắc Chàng tiếc rằng không khai vống thời hạn học lên vài tháng nữa đặng bia bọt buổi chiều cho xả láng trần gian.

Lâu lâu rơi vào cảnh Vọng phu, Vọng Thê kiểu này mới thấm, mới hiểu, mới... khoái. Giá các chàng thực sự làm đàn bà trong vòng 10 tháng nhỉ, và chúng ta dĩ nhiên thực sự thành đàn ông.

P/S: 10 tháng là rất đủ cho một cuộc đổi ngôi vì nếu hên chàng có thể mang bầu, cho con bú trót lọt một phen. Và chúng ta...

Thứ Năm, 24 tháng 9, 2009

CHUYỆN CHÉP Ở CỬA SÔNG

 

Ô hay biển mấy triệu xuân

Sao sông trẻ muốn ghép vần luyến lưu

 

Hay sông ghềnh thác qua nhiều

Phù sa chín thắm cháy chiều nhớ nhung

 

Biển trầm lắng, biển bao dung

Mặn mòi vừa đủ sánh lòng tơ ngân 

 

P/s: Còn seri biển cất từ 360, vác ra giăng câu cmt nhân lúc não treo không viết được entry. 

Thứ Hai, 21 tháng 9, 2009

BÍ MẬT CỦA BÃO BIỂN

Thực ra thì biển biết

Bão đến từ nơi đâu

Và cũng thừa biết nốt

Vì sao sóng bốc đầu

Không phải vì hay dở

Không vì đất trời đâu

Chỉ là vì khó ngỏ

Những nỗi niềm thẳm sâu.

P/S: Nhân một ngày Hà Nội dở hơi chả ra mưa, chả ra nắng vì ảnh hưởng bão với áp thấp nào đó.

Chủ Nhật, 20 tháng 9, 2009

ÂM VANG LỜI SÁCH

Tặng em, mong đường nghề của em thênh thang!

Đọc nhẵn thư viện huyện, nó thấy rỗi chân, rỗi tay quá. Thư viện huyện nhỏ, mấy tháng trời mới bổ sung thêm vài mươi cuốn sách chả đủ cho con mọt có hai bím tóc ngoe nguẩy ấy gặm.

Vừa hay hè đến, bố đón nó lên chơi nhà bà trẻ ở Hà Nội. Cô hàng xóm nhà bà thấy nó chăm chỉ thuê sách ở đầu ngõ về đọc đến quên ăn quên ngủ thì thương quá. Hoá ra cô làm ở thư viện thành phố. Thế là những ngày còn lại của vụ hè, nó theo tới cơ quan cô  để đọc thoả thích mới thôi. Cơ man là sách thiếu nhi hợp với tuổi. Nó như lạc vào thế giới thần tiên trong lòng phố. Con chuột sa chĩnh gạo cũng chỉ thoả thuê đến như nó là cùng.

Một buổi trưa, ve rít như cơm sôi ngoài khung cửa làm chín cả cơn buồn ngủ. Nó mơ màng gục xuống trang cổ tích đọc dở.

Ơ hay, sao nàng Bạch Tuyết lại an ủi cô Tấm thế kia nhỉ. Hai cô quen nhau từ bao giờ ấy. Hai chàng hoàng tử của hai cô cũng kết bạn với nhau nữa kìa. Vui quá, thế là những điều thiện đã thực sự gieo phúc lành. Thế giới cổ tích giao hoà với thế giới thực. Nó là khách quý trong khu vườn ấy. Những âm thanh hân hoan xạc xào của lá xoan đào gọi gió, của hoa xuân hé nụ, của chim vàng anh líu lo, của những trang sách đang lật mở rộn ràng chào đón gót hồng của nó dạo lướt. Chân trời lấp lánh cầu vồng chờ đợi.

Ông Bụt đến bên hiền từ hỏi:

-         Mai này cháu thích làm nghề gì?

Nó đáp không hề ngần ngừ:

-         Cháu muốn làm cô thủ thư ạ. Cháu thích được tha hồ đọc sách.

Mùa hè rồi cũng trôi qua. Nó mang theo giấc mơ về tiếp tục con đường học tập. Đến năm lớp cuối phổ thông thì ước nguyện duy nhất nó đăng ký trong hồ sơ thi đại học là: Khoa Thư viện. Bố mẹ hoàn toàn ủng hộ con gái yêu. Bố mẹ quá hiểu niềm say mê đến tôn thờ  những trang sách của con bé.

Mỗi ngày nó một thêm ngạc nhiên về nghề đã chọn. Thì ra để làm cô thủ thư không chỉ cần sức khoẻ, ăn no vác nặng và biết chữ để chọn đúng sách phục vụ độc giả đâu nhá. Còn cần lắng nghe được âm vang trái tim của từng cuốn sách để biết tác giả muốn chuyển lời gì tới độc giả thân yêu. Mà để làm được như vậy, nó cần biết nhuần nhuyễn rất nhiều kiến thức chuyên ngành và tri thức văn hoá xã hội. Miệt mài qua mấy năm đèn sách, tình yêu nghề dần ngấm vào máu nó. Cầm mỗi cuốn sách trên tay, nó thấm sức nặng không chỉ của giấy, của mực in, mà của cả những chân trời tri thức bao la đang cất lời nhờ cậy cô thủ thư chuyển tới bạn đọc.

Đi thực tập. Hồi hộp quá đi. Nó được thử làm thủ thư thực sự. Những nét bút đầu tiên ghi sổ bạn đọc rõ là nắn nót. Không chỉ sợ nhầm lẫn, mất mát, nó đang xúc động bước những bước đầu tiên lên dặm dài đường nghề. Tình nghề dào lên những đợt sóng cuộn trào trong tim nó. Mỗi trang bìa sách, mỗi gương mặt độc giả những ngày đầu tiên này in dấu không mờ trong nhật ký cuộc đời.

Tập làm bảo quản kho sách. Sao mà nó ghét quá chừng mỗi con bọ đuôi chẽ gặm nhấm mỏi mòn những trang sách quý báu. Nó xót xa nâng niu, sắp lại, bồi phủ từng trang đứt chỉ, rách góc. Cứ như đang làm bác sĩ mẹ hiền chữa bệnh cho những đứa con tinh thần vậy. Đôi bàn tay dồn hết khéo léo để sách sạch, sách lành trở lại với cuộc đời chan chứa nắng ngoài kia. Ở đấy, những âm thanh hồn sách sẽ nâng cánh ước mơ của bao người đang cần chúng.

Bác phụ trách thư viện nhận ra niềm mê say tình nghề, tình sách trong mỗi cử chỉ trân trọng, thân thương của nó.

Ngày cuối đợt thực tập, nó rưng rưng giấu nơi bờ mi giọt gì ấm nóng. Gần hai tháng qua, nó đã gắn bó với những cuốn sách chuyên ngành khoa học tưởng chừng khô khan nhưng độc giả tìm đến chúng lại là những nhà nghiên cứu, những sinh viên rất hồn hậu và cầu thị, gần gũi. Họ lắng nghe tiếng gửi gắm của người đi trước để tiếp bước tấu lên những chương nhạc đời rộn rã mê say.

Ôi, âm vang lời sách. Nó biết nó đã không nhầm khi chọn nghề này.

Ơ, sao bác phụ trách lại hỏi giống ông Bụt ngày xưa thế nhỉ:

-         Cháu có muốn về đây làm sau khi ra trường không?

-         Có ạ. Cháu muốn, cháu muốn lắm…

Nó ríu cả lưỡi vì niềm vui bất ngờ. Giấc mơ đã chín, tiếng ve lại sôi rì rào, hay là tiếng lòng nó và âm vang tim sách đang hoà giao…

zzz

Yêu thương, không thể nệ là gần gũi lắm, không được nệ vin vào "cảm xúc tự nhiên" hay xem lời yêu là gông cùm, là "món nợ"  mà thô thiển hoá quan hệ đi. Yêu, không yêu nữa đều cần xử cho có văn hoá ấy.

Kinh! Mình đi còm nhà một cô nương đấy. Đọc lại thấy bốc phét dữ dội. Được thế cũng tốt nhưng mà ai cũng "được thế" thì còn gì là bốc lửa nữa cơ chứ. Phàm lửa bốc lên, người ta mới ngộ ra là "chắc chắn ta có tình", chứ không thì cứ "lờ đờ cá phải thuốc sâu dỏm" hết ngày nọ tháng kia ấy chứ. Mà cái nàng viết entry đến độ mình phải nói phét như rồng thế kia lại đang yêu đương đến quên hết sự đời, cú cẩm đến cay toét mũi vì... người yêu cũ của chàng cứ chọc gậy bánh xe. Vì cảm thông với bạn mà cmt thế chứ mình ý thức được lối yêu ngàn nẻo.

Có điều đúng là sau Cảm xúc yêu sẽ là Thái độ yêu. Cảm xúc là cái kéo nhau tới, còn Thái độ là cái để giữ được nhau. Thái độ cũng là cái quyết định để cảm xúc ấy dù ngắn, dài, hết, còn có vĩnh viễn là trải nghiệm ấm áp hay mỗi lần chạm lại thì chỉ là dằm đâm đau nhói, là hận cay như ớt, là băng đóng trĩu bên đời. Đến đây thì khó lắm. Không thể nào đoan chắc sẽ làm gì, có đủ bản lĩnh để "lo liệu" cho cảm xúc đừng chết ngủm, hậu đừng đắng, đừng đau, đừng thờ ơ bẽ bàng hay không.

Chắc gì đủ "cao thượng", đủ "chu đáo" để "tính" đường dài đường ngắn thì lòng "thân chủ" không đớn đau hay sẽ "niềm yêu chôn dấu" nổi vô vàn những "khó ở". Thì sự hy sinh cũng được xem là một giá trị trước, trong và sau yêu, nhưng mà phàm đã hy sinh tức là nhận về trọn đau, trọn thiệt để "người" được thanh bình hơn ta. Thực ra, nếu hi sinh ít nhiều chi đó để một trải nghiệm yêu đâng,đã có được vĩnh viễn là "dấu yêu" thì hoàn toàn có thể và dứt khoát là sẽ làm. Thái độ yêu đấy chả dễ gì thực hiện song tin là cả thân chủ lẫn đối tượng sẽ thực sự  

Thứ Sáu, 18 tháng 9, 2009

TIẾNG SÉT MÙA THU

Phố Thu thật là Thu. Gió sóng sánh đẩy đưa  những hanh hao vàng lá. Vài ly vang cho mắt ngấm mơ màng tình tứ. Giày thấp, giày cao trẹo gạch vỉa hè.

Trò đời có tí men thì lại tự tin hơn. Liếc ngang nửa con mắt. Ừ, thì thử. Trình cao có lạc nhịp bao giờ. Thì rẽ. Rủ ư?

Không nghĩ rằng sẽ ngã vào đó. Không nghĩ rằng lòng mềm đến thế. Vì không bao giờ tin rằng bị cuốn vào những sóng phù hoa, vào những lấp lánh mỹ kim thật giả lộn sòng. Cười ngất ngưởng nửa viền môi.

Không nghĩ rằng trong xênh xang nắng phố, xênh xang mũ áo bóng bẩy lại lạc vào kẻ biết cách ẩn mình chờ... chết. Chờ làm kẻ khác chết.

Gót chân Asin luôn lơ lửng và khi rơi ụp xuống thì đừng có nói mạnh.

Hắn không nhếch nhác. Dĩ nhiên!

Hắn không loè loẹt. Tất nhiên!

Hắn không to đùng thân xác. Đương nhiên!

Hắn hợp lại từ một ngàn ánh mắt... Thứ đuôi mắt gửi ánh nhìn không chói gắt rủ rê, không trầm đục ẩn giấu lạc dục, chỉ dịu dàng thăm thẳm. Như thể muốn nói rằng đã đợi chờ từ rất lâu, rất lâu.

Không kịp nghĩ hắn có sức lôi cuốn hay không, không kịp đánh giá hắn chìm hay nổi, hắn đã trải qua bao kiếp nhân sinh.

Tổng nội lực những ánh mắt tập trung chiếu thẳng vào cườm tay mỏng mảnh của kẻ vừa xuất hiện. Quấn quít và ghì khít khao. Không hề ồn ào khơi gợi. Chỉ là rất tự nhiên, như hơi thở. Không rời ra nữa. Như đã là chờ đợi từ tiền kiếp hẹn hò.

Vang đỏ, vang trắng lùi về trời cao. Chỉ còn lại mê hoặc ngấm vào bản thể. Ve vuốt tự ái, ve vuốt kiêu hãnh đàn bà. Rượu nhạt men rồi, nhường chỗ cho những dịu dàng, đằm thắm, tha thiết vợi vời cọ xát. Rượu nhạt men rồi nhưng chẳng thể nào tỉnh táo một tẹo để  rời khỏi khoảng gió thần tiên ven hè phố cổ ấy.

Bản lĩnh, quá khứ trải nghiệm, đớn đau tiếc nuối rập rờn trước mặt... Chả còn ý nghĩa gì. Một bản năng đàn bà như con rắn mải mê trườn, lượn, ngóc cổ lên theo tiếng sáo thôi miên của pháp sư. Hoàn toàn lệ thuộc.

- Em cứ an tâm. Bảo hành vĩnh viễn. Nếu một ánh mắt có phôi phai, có nhạt nhoà, em cứ tới đây, em sẽ lại có tròn đầy ...

Nhẹ nhàng chấp thuận như đương nhiên cõi người. Cảm giác được (bị) khuất phục bởi một hắn như vậy quả là điều quyến rũ không bao giờ cưỡng nổi.

Quay ra phố dài hun hút. Hình như cả thế giới trần tục đang mê mải ngắm nhìn nàng và hắn song hành, không phô phang, không hầm hố. Cườm tay nàng óng lên thứ ánh sáng mặn mòi vừa tiếp nhận từ hắn.

Ôi đàn bà. Bao giờ dám khăng khăng mình không xiêu vẹo vì tiếng gọi chết người của nữ trang. Có thể thờ ơ và cười khẩy trước những lấp lánh khoe khoang của kim cương, vàng chín vàng mười, ngọc xanh ngọc đỏ. Có thể không bao giờ nghĩ tới tậu một "đồ trang sức" sống động, kèm theo đủ chức năng như in tiền, rửa bát, quét nhà, xe ôm... là đàn ông. Người đàn bà đích thực hạnh phúc vì đàn ông tử tế thì có thể, nhưng đảm bảo nàng không xem "hắn" ấy là thứ trang sức cuộc đời.

Thế nhưng đôi khi gót Asin lại bị đâm nghéo chỉ vì một chiếc lắc bạc Thái Lan. Hắn thế đấy, không nổi trội nhưng lại có sức công phá tàn bạo và đốn ngã phát một.

Ví hao đi bao nhiêu giấy dày, giấy mỏng ấy nhỉ?

Tỉnh ra, ngồi viết entry này thì nàng đã bị dính chặt vào chiếc lắc mới mất rồi. Giở hoá đơn tính chuyện khai giá với con gái rẻ hơn cái vòng mã não Đà Nẵng của nó để khỏi bị ghen tị.

Nếu bạn chia sẻ với nàng. Xin hãy tới tận nơi, nhẹ nhàng ôm vai và.... khen chiếc lắc. Không sợ mất công đâu. Hắn thực sự đáng tiền, đáng để gắn bó.

Nàng tự ru lòng thế.

P/S: Rửa Lắc tại ốc Mười. Đăng ký từ bây giờ. Chốt danh sách 10 người đầu tiên. Keke.

 

Thứ Tư, 16 tháng 9, 2009

NẺO ĐƯỜNG BUÔN LẬU

Phi vụ số 1: 

BUÔN MƠ LẤY LÁ

Một lọ mơ ngâm đường, bán lẻ từng quả qua chấn song cửa sổ. Thu về một xếp lá cúc tần bằng chừng gang tay đứa 8 tuổi. Khuyến mãi là một trận la hét um sùm của mẹ.

Mẹ gom mãi phiếu đường mới ngâm được lọ mơ. Thế mà chỉ vì lũ ôn vật nghỉ học buổi chiều, không trông được, khoá trái nhốt. Chúng vưỡn cứ có cách chơi với lũ bên ngoài. Thèm thuồng cái cảm giác hái hoa, bắt bướm mà không đua được. Nếu không có gì mồi chài lũ kia sẽ bỏ phứt đi, tha hồ mà buồn. Thế là... buôn bán.

Mùa hè năm ấy vô cùng đáng nhớ vì cứ nhìn con nhà khác ngậm mơ mà thèm rỏ dãi.

 

Phi vụ số 2:

GIANG HỒ XĂM TRỔ

Tự hào là một thành viên nhóm top của lớp 6A vì có nhiều "con in".

Ấy là một dạng như đề can hình xăm hiện nay. Chúng được tạo ra từ khuôn gỗ khắc các thể loại hình từ bông hoa đến rồng rắn ma quỷ, nhân vật cổ tích rồi in ra giấy một mặt trắng bằng phẩm màu xanh, tím, đỏ. Bôi nước bọt vào chỗ da nào thích có hình xăm dỏm rồi úp mặt giấy có mẫu xăm vào. Chừng nửa tiếng sau phẩm màu thôi ra, có hình xăm ngon nghẻ. Tắm phải hai ba lần mới hết phẩm.

Giá mỗi khuôn in tuỳ to nhỏ cũng đủ cho bọn nhóc chẹp miệng nuốt nước bọt mà thèm thuồng vì xin thì bố mẹ không cho là cái chắc, mà tự góp tiền vặt bán đồng nát thì có đến mùng đời không đủ. Chỉ có cách xé vở đổi giấy trắng tinh lấy con in. Cứ một tờ phê đúp giấy ôli thì được 2-3 hình con in tuỳ to nhỏ và độ "độc".

Kết quả là trận đòn vỡ da vì ba mẹ phát hiện ra sách vở bung bét. Thậm chí còn lấy trộm vở mới tinh đi đổi con in cho được nhiều (như mua lố lợi hơn mua lẻ ấy).

 

Phi vụ 3: 

DỊCH VỤ GIÁO DỤC ĐEN

Trong lớp mọc ra dịch vụ "chép bài thuê" của cái Hoa Vĩnh. Chữ nó khá đẹp và nó khá quậy. Thân cỡ như mình mà nó cũng chỉ giảm giá chừng 1/4 so với giá niêm yết.

Nhà nó nghèo, đông con. Mẹ nó bán hàng rau ở chợ. Bố nó đánh xe bò chở thuê. Nó biết lũ bạn lười biếng cũng chả có tiền mặt đâu. Nó lấy công bằng... bơ gạo mậu dịch, nắm lạc khô, tép khô bạn nó thó ở nhà.

Cô giáo chủ nhiệm phát hiện ra trò mua bán này. Kiểm tra vở toàn lớp. Dĩ nhiên con Chuồn ngu ngày đó cũng đại lười chép bài. Nhìn vở biết mức độ kinh doanh hăng hái tới đâu.

Phụ huynh được thông báo và... bão nổi tưng bừng.

 

Phi vụ 4:

CỦA NGƯỜI TA BUÔN

Ấp Thái Hà thời đất chưa lên giá, đầy rẫy ao hồ, ngõ ngang lối tắt. Vườn ổi nhà ông Khâm cực sai, cực ngọt, cực rậm rạp. Gần như bỏ hoang.  Chủ nhân ở nhà chính trên phố nhớn, mấy tháng mới xuống kiểm tra rào, chuột một lần. Hoa lợi thả rông cho lũ giặc cỏ trong xóm xử lí vụng trộm.

Thoạt tiên cũng chỉ là phá phách, phần ăn phần vứt. Mỗi buổi học, thường rủ nhau đi sớm độ... 2 tiếng và địa điểm hò hẹn dĩ nhiên ở vườn ông Khâm. Dồn toàn bộ sách vở vào 1-2 cặp. Ổi ương, ổi chín, ổi mỡ, ổi đào ních đầy lặc lè những cặp còn lại. Đến trường cho lung tung lấy sĩ diện và ném nhau.

Một sáng sau cơn mưa. Con Hà trượt chân trên mái giấy dầu, ngã tủm vào đống cành tre khô sau nhà. Cả lũ phá bỏ quy tắc "câm lặng, đi nhẹ nói khẽ" đồng loạt rú lên vì tưởng nó... chết.

Góc kia vườn, cách chừng 50 mét,  roạc... roạc... tiếng xé rào lao xác xuống rạch nước. 

Bên nào cũng sợ chạy vãi tùm lum thứ. Mãi sau phát hiện ra đó là mấy thằng bên khu Thái Thịnh mò sang ăn trộm ổi để... bán. Ờ. Lũ đấy là "kẻ trộm", mình chỉ là "kẻ nghịch".

Ơ. Nhưng chúng nó kiếm tiền ngon thế nhở. Thay vì ngu si vác nặng đến trường cho nhảm phí của, hoài công, cả lũ ngày ngày hái bán cho bà béo chợ Gò Đống Đa. Tiền thu được đủ để tụ tập ăn kem nước đá đường hoá học pha khoai lang luộc, mít thối với chuối chín nẫu. Chuyển từ táo bón do ăn ổi sang táo tỏng do ăn kem. Hehe.

Một đứa ngu si phá luật omega trong trận cấp cứu ở viện Đống Đa. Tai hoạ giáng xuống đầu cả đám còn lại.  Nhẹ thì ăn mắng, nặng thì đòn roi và truất những quyền lợi bánh kẹo, chơi bời nào đó.

Các cụ trong xóm canh vườn riết ráo. Ông Khâm cũng bán được đất cho ông Sơn. Vườn ổi bị triệt hạ, mọc lên một trại gia công nhuộm tơ tằm xanh đỏ tím vàng. Lũ trẻ chuyển thành nhân công gỡ tơ mộc, nhặt cứt tằm, kiếm tiền lương thiện. Đã tiền lương thiện thì không bị ăn đòn, không cần lén lút. Để lần khác kể.

 

Thứ Hai, 14 tháng 9, 2009

BỖNG DƯNG THÌ BIẾT

Buồn vì thêm một dẫn chứng cho việc mình đã lựa chọn đúng. Quái nhỉ. Ừ, dưng mà biết bụi phủ thêm lớp nữa xuống nấm mồ người đã chết trong ta một cơ số lần. Mỗi lần biết lại một lần... toát mồ hôi vì may mắn đã "bước chân đi cấm kỳ trở lại". Thực sự không bao giờ muốn nghe thông tin gì để thêm một lần thầm thấy mình "may".

Dù chả buồn đoái hoài, chả có thói quen tiếc nuối một khi đã chọn xong, đã rẽ xong, nhưng không thích biết rằng kẻ rẽ lối khác quả đúng là chết rồi lại chết, rồi lại chết trong suy nghĩ của ta vì linh cảm của ta hoá ra lại "tuyệt đối đúng" từ khi tóc còn ngu ngơ sóng sánh. Dẫu sao ai cũng yên bình thì hơn. Đời còn bao nhiêu dài để bạn ổn định cuộc sống theo cách cho đàng hoàng, chính nhân quân tử hả bạn? Chắc bạn không nghĩ Hà Nội hẹp cực kỳ và góc khuất lại là nơi... lộ sáng.

Mình cũng chả muốn bạn biết rằng cái góc tối thui ấy của bạn, thứ chắc đời này kiếp này bạn không bao giờ muốn mình biết, nó lại... ngay sát nách mình và đó là ngõ cụt kinh hồn. Những bí mật "chết người" của bạn được lấy ra làm "giá" để họ mặc cả với vài kẻ cũng xênh xang áo gấm mà tầm ngầm chơi ma khác.

Quyết định im lặng tuyệt đối. Biết làm sao. Chỉ rất tiếc là đến chặng này của cuộc đời mà vẫn cứ phải thêm thất vọng về bạn - một ngôi sao thành đạt trong mắt nhân gian.

P/S: Thêm lần nữa hiểu rằng biết bí mật xấu xa của người khác thực sự là chả hay ho gì cho mình. Là tai nạn thì đúng hơn.

Chủ Nhật, 13 tháng 9, 2009

EO NÀNG - Ý ANH

Cám ơn các đấng nam nhi - blogger đã sẻ chia quan điểm về chiếc Eo của thế giới Nàng. 

Bài viết đăng trên tạp chí SỨC KHOẺ - GIA ĐÌNH số tháng 9 năm 2009.

Ảnh minh hoạ lấy từ trang web của nghệ sĩ Dzung art.

Dzung art

 

 

Một điểm nhạy cảm nhất nhì trong tâm lý giới tính là cái Eo của nàng. Chả thế mà nhân gian đã qua bao kiếp vợ chồng, nam nữ, vẫn chưa hết sai đúng, trúng trật trong những sẻ chia quan điểm giữa phe tóc ngắn với phe tóc dài xoay quanh vòng 2 quyến rũ này. Nàng cứ ngỡ và chàng cứ nghĩ. Có lẽ cũng cần một lần nàng hiểu đúng ý chàng. Vậy thì đây, các chàng lên tiếng này nàng ơi.

 

Anh thích eo Nàng

 

Thực ra không phải lúc nào, ở đâu thoạt tiên phụ nữ cũng hút hồn chúng anh  từ cái eo cả. Nhưng dù thiện cảm bắt đầu từ ánh mắt, nụ cười, dáng đưa của ngón tay mềm, búng tóc mây buông hay nét môi nhẹ lẩy… thì eo vẫn là một điểm nhấn lúc mạnh, lúc nhạt hơn chút xíu trong ấn tượng ban đầu về nàng.

 

Có những chuẩn mực về chiếc eo phụ nữ như đã đóng đinh bởi sự lăng xê của nghệ thuật, của định kiến dân gian, của ám ảnh bản năng giới tính, chức năng sinh sản. Thời nọ eo đẹp phải hơi phì nhiêu một chút như bãi bồi phù sa mỡ màng chờ hạt mầm sinh sôi. Thời khác eo lại phải thắt nhỏ như nghẹt thở cho dáng dây. Mức trung bình giữa những thái cực ấy là một chiếc eo tự nhiên, với đường lượn từ sườn xuống hông như một nét lụa phẩy cong mềm, cân đối hai bên.

 

Thời đại chúng ta, dường như sự tham gia của chị em phụ nữ vào mọi mặt đời sống xã hội, mở ra cơ hội giao lưu văn hoá rộng rãi chưa từng có đã dần tạo nên cách nhìn mới ở nam giới và xã hội về chiếc eo của Nàng.

 

Chúng anh sẽ ấn tượng nhất khi ngắm eo thon của nàng từ phía sau. Một cảm giác tự nhiên, riêng tư và hơi… tấn công khi ngắm nhìn. Đường viền eo cần phải nuột, chẳng nên có nét nhô rõ quá của xương hông, xương sườn thấp. Chiếc eo cũng nên thắt nhẹ dáng đáy lưng ong cho gợi bản năng chiều chồng, nuôi con của nàng, nhưng đừng thắt đến khó tin như eo búp bê Barbie nhé. Eo của em Barbie chỉ vừa một chét tay hoá ra chẳng gợi cảm chút nào. Tưởng như eo ấy là eo tạo dáng nhờ phẫu thuật rút bớt xương sườn hay là bó vải cho hết đường thở, hết đường ăn uống. Thế thì còn gì là lãng mạn tự nhiên, nó có dáng… dị tật mất rồi.  Các nhà sinh học cho rằng một cái eo quá nhỏ như vậy rất phi lý vì nó không thể nào đảm bảo chức năng giá đỡ cho trọng lượng nửa trên cơ thể. Nàng Barbie mà sống giữa đời thật sẽ phải xài nẹp thép mới đi lại, vận động nổi.

 

Biết không, có khi một chiếc eo xinh lại được nhấn thêm bởi đôi “lúm đồng tiền” ở phía sau, ngang thắt lưng nữa ấy. Hoàn toàn bẩm sinh, lúm có khi mong manh như thoáng cười duyên, hoặc lại hút nhẹ sâu như giếng gợi những bí ẩn. Không ít nàng có điểm nhấn quyến rũ này lại bỏ phí dịp  khoe nó khi mặc áo tắm liền mảnh thay vì bikini.

 

Và chiếc eo, đáng ra chỉ là một hình ảnh cấu trúc như vậy, thì trong cách hiểu của nhân gian thường bao gồm luôn cả bụng, gắn trong một định nghĩa về vòng 2 – vòng eo.

 

Khi nói đến cái eo nhung nhớ cũng rõ lắm săc màu. Anh này thích chiếc bụng dáng phẳng phiu. Anh kia lại thích dáng bụng nàng đừng thót vào như người mẫu. Cứ việc hơi đưa ra chút xíu cho cân đối với dáng mông nẩy nhẹ phía sau thì càng gợi cảm. Có anh cứ khăng khăng eo chỉ là eo, bụng thì liên quan gì. Anh nữa lại rằng, cứ bụng đẹp đi, eo có hơi lớn chút cũng cho qua hết, không nhất thiết cứ răm rắp eo từ 55-65 phân theo chuẩn hoa hậu.

 

Eo nàng ảo diệu theo năm tháng

 

Do tác động thay đổi hệ cơ, mỡ, dây chằng, dáng eo cũng có thể tự thay đổi qua năm tháng cuộc đời nàng.

 

Ở lứa tuổi chuyển sang trung niên, dáng eo vẫn gọn là niềm tự hào không chỉ của vợ mà cả của chồng, nhưng dường như nét eo lý tưởng lúc này lại phải hơi đẫy ra theo dáng người một cách tự nhiên. Thường là eo sẽ hơi lớn hơn ít nhiều, cân đối với độ nảy nở của mông, vai, ngực. Trong mắt quý ông, độ nảy nở của cái eo trong một chừng mực nhất định lại là dấu hiệu quyến rũ đáng kể.

 

Chàng thích bụng nàng săn chắc, gọn gàng, song cũng lại thích nó mềm mại, đầy đặn một chút để thoả vòng ôm và gợi tình hơn. Quý ông thường hiểu rõ là khiếm khuyết của eo rất khó giấu, eo rất khó giữ nên chả mấy khi nỡ đòi hỏi làm khó chị em. Thậm chí chàng còn cho rằng sự mất eo mà vì những lý do chính đáng làm mẹ, nuôi con thì lại nên hãnh diện là khác.

 

Dáng eo theo cách hiểu gắn với bụng thường biến động nhiều nhất sau những chặng bầu bí, sinh nở, tăng thêm tuổi tác. Nếu bụng sổ quá thì đúng là bụng cũng phá eo.

 

Bụng có thể sẽ rạn không thể vãn hồi. Bụng cũng lại núng nính vì sinh con hay cơ địa. Bụng còn gánh vết sẹo do mổ đẻ, do mổ ruột thừa, do vết thương tai nạn... Giữ bụng rất khó. Ngoài một phần không lớn chị em phụ nữ được Trời ban cho quà tặng tuyệt vời là dù có sinh đến 2-3-4 bé con thì chỉ thời gian sau lại dần tự co về gần như dáng ban đầu, một yếu tố di truyền từ đời mẹ sang đời con gái, thì đại đa số bụng một đi không trở lại tự nhiên thế. Nàng có thể yên tâm chăng với lời rủ rỉ của chàng khi bày tỏ mối e ngại vòng eo của mình bớt hấp dẫn: Đừng nghĩ linh tinh, em đã vì anh mà sinh con, em đã hy sinh cái đẹp vì đời anh, em phải tin tình yêu của anh không thể nguội chỉ vì cái eo ấy đâu.

 

Để thích nghi với sự biến đổi của eo trong suốt cuộc đời người phụ nữ, và năm tháng vợ chồng, cả hai bên dường như cũng phải có những nỗ lực vượt qua chìm nổi tâm lý nhất định.

 

Chúng anh thú thực, dù không phải lúc nào cũng thế, nhưng đôi lúc những vết rạn da lộ liễu quá, một cảm giác bụng quá nhẽo, những vết mổ lớn còn chưa lại màu bình thường, hình vết mổ sẹo lồi ... cũng có thể gây cảm giác hẫng hụt về xúc cảm tình ái. Thông thường những cảm giác đó sẽ được chàng tự thu xếp vượt lên sau thời gian không dài, với sự hỗ trợ của lòng biết ơn về sự hy sinh thực hiện chức năng làm vợ, làm mẹ,  với sự cảm thông và thương yêu sâu sắc với nỗi đau vì tai nạn, với mặc cảm đầy nữ tính của người đàn bà mình yêu. Ít khi người đàn ông của nàng vô tâm đến mức chỉ vì thế mà bỏ nàng đi, mà lơ đãng với nàng. Một mối liên kết vợ chồng đâu chỉ là sự gắn bó tình dục, nó còn bao hàm biết mấy ràng buộc nghĩa nhân và những xúc cảm tinh thần quyến rũ khó rời.

 

Phần lớn chúng anh biết cách im lặng, không gợi vào nỗi ẩn ức vòng eo của nàng, hoặc khi nàng bộc lộ âu lo sẽ khéo léo mà thực tâm đánh tan mối mặc cảm đó: Vẻ đẹp của vợ anh đang chuyển vào con gái anh đấy nhé, anh chìm trong mắt em từ thuở yêu đã tỉnh ra đâu mà em hỏi cái eo.

 

Tất nhiên trong tâm lý giới tính, một cái bụng quá sồ sề, một vòng eo bị phá cách thô bạo so với khối cân đối chung cơ thể sẽ khó để lại ấn tượng trong mắt chúng anh. Tuy thế nếu nàng có ý thức tập luyện, giữ gìn vòng eo thì bản thân những nỗ lực ấy đã gây sự xúc động đáng kể cho bạn đời, bạn tình.  

Dzung art

 

Vì chàng thiếp phải giữ eo

Vì thiếp, thiếp phải ngặt nghèo số đo

 

Mười phần thì hết chín phần chúng anh sẽ giẫy nẩy lên chả đồng ý cho mẹ của con mình đi sửa eo đâu. Này là hút mỡ, căng da bụng, này là bỏ bớt nhánh xương sườn… Nghe đã đau chết khiếp hộ nàng rồi.

 

Những mổ xẻ can thiệp của y học dù hiện đại tới đâu cũng nào dám chắc sẽ không tai biến, không ảnh hưởng tới sức khoẻ của nàng. Anh chả biết mình có nuốt nổi nước mắt đắng cay vào lòng không nếu chỉ vì muốn giữ cho anh “đứng đắn” mắt đừng ngó nghiêng những bóng hồng vãng lai nào đó, thường do nàng quá nhạy cảm nên phê anh, mà nàng lại phải chịu những nguy hiểm trả giá bằng mạng sống ngay trên bàn phẫu thuật eo. Anh chả biết làm sao đền đáp nàng nếu chỉ vì thế mà nàng nhiễm trùng máu do phẫu thuật, rồi những tai bay vạ gió ảnh hưởng tùm lum trong ổ bụng. Em à, sức khoẻ của em vàng ròng còn không sánh kịp đâu. Nó còn là của con, của anh nữa đấy chứ.

 

Khi anh yêu em, anh ngộ ra rằng mọi ưu điểm, mọi mê hoặc từ yếu tố hình thức, eo ót chỉ là cái để “gọi đến”, chứ để anh “ở lại”, anh khát khao em là vẻ đẹp tổng hợp mang danh “nữ tính mặn mòi” cơ. Mà vẻ đẹp ấy chỉ chín và mỗi lúc một rạng ngời  theo năm tháng bồi đắp quyến rũ về tinh thần, về ứng xử, về nhẫn nại đợi chờ và bao dung chấp nhận cho mọi hay dở của nhau. Khi anh yêu em quá, mắt anh... nhắm tịt, còn thấy eo ra sao nữa đâu chứ. Anh vẫn yêu em từ bấy đến giờ, anh chưa đổi lòng thì em cũng làm ơn giữ nguyên đừng thay đổi bất kỳ điều gì ở em, giữ nguyên cái eo ... của anh nhé nàng!

 

Biết là em lo xa mà cũng là gần. Biết là cũng rất thật thôi điều tâm sự của những đức ông chồng “hướng ngoại” năm thê bảy thiếp: Bồ đẹp bồ ấm vào thân, vợ đẹp anh ấm từ chân đến đầu. Dù sự thực phũ phàng và ích kỷ, nhưng trong lúc các ông muốn vợ hãy giữ nguyên cho lành thì lại thường lơ đi việc tình nhân có một cái eo bắt mắt, đúng với khát vọng săn dẻo, phẳng phiu là nhờ nàng đã phải tút tát gọt sửa ra sao. Thế nhưng hễ người tình có sự gắn bó nào đó cao dày hơn, ý nghĩa dài lâu với đời họ, họ cũng lại sẽ ngăn nàng liều mình mổ xẻ eo ót.  

 

Dĩ nhiên, trong thời buổi các mỹ viện sẵn sàng đại tu bất cứ khoản mục nhan sắc nào của quý bà đang lung bung thật giả khắp từ trời Tây qua trời ta, thì có những ông chồng cũng nghĩ việc vợ sửa sang eo chỉ như “cắt móng tay, tỉa tóc mây” mà thôi. Quan trọng là nàng chớ vội liều gửi tấm thân ngàn vàng vào tay mấy vị lang băm bằng dởm mà oan gia. Chàng cũng rất chán khi nàng thiếu tế nhị, cứ lê thê kể lể nàng đau đớn thế nào vì làm eo… cho chàng, rồi tệ nhất là đo đếm hết bằng ấy bằng kia tiền. Cứ làm như tốn càng nhiều tiền thì chàng càng thích cái eo mới hơn không bằng. Giá nàng làm ơn dối tẹo đi, để chàng tưởng đó là đẹp tự nhiên. Bí mật ấy là cái chàng đã khám phá ngay từ lúc nàng chưa về tới nhà chứ. Những âm thầm của nàng sẽ làm chàng biết ơn sâu sắc về sự hy sinh hết lượt này tới lượt khác, minh chứng một tình yêu mãnh liệt dành cho chàng.

 

Mà em này, sao cứ phải đau đớn đến thế mới có eo đẹp nhỉ. Sao em không nghĩ đời này còn thiếu gì cách giữ eo “bền vững” hơn gấp mấy. Hút mỡ thì mai cơ địa nó đổ xệ lại mấy hồi.

 

Anh thề sẽ rất hăng hái thu xếp đỡ việc nhà, tiền bạc và thời gian cho em đi tập thể dục thẩm mỹ, em lắc vòng, em đi bộ. Mà nếu em đi bộ, anh sẽ làm vệ sĩ sóng đôi, còn gì lãng mạn hơn, thấm tình hơn. Cấm ông nào thấy nàng của tôi chăm chỉ luyện tập nhan sắc mà tơ hào nghe chưa.

 

Kể cả khi công phu luyện tập chỉ cải thiện được phần nào thì còn đầy cách cho các nàng cải thiện góc nhìn eo ót.

 

Thật ra mắt các anh nhậy hơn bất kỳ sóng điện nào. Nhìn ảnh gương mặt cũng bắt ra hình dong nàng ấy chứ. Anh sinh ra từ bụng một bà mẹ. Lập trình trời đất đã găm sẵn trong mắt anh chiếc thước dây kỳ diệu để chỉ cần chưa đầy một giây đầu giáp mặt cũng đã định ngay ra dáng eo nàng trên cơ sở những ước định tỷ lệ cơ thể. Trừ khi anh chả có dòm ngó gì đến eo mà bận mê đắm vì thứ khác ở em thì mới không đo nó mà thôi. Và có đo thì cảm giác ấy cũng có thể nhoè ngay trước những sống động duyên dáng khác ở em rồi.

 

Em cứ việc chọn kiểu trang phục nào vừa hợp lứa tuổi, vừa hợp dáng eo để hạn chế sự thiếu tự tin của mình. Em cũng thừa tế nhị để lựa chọn dáng đi, thế ngồi cho phô ra dù vô tình hay hữu ý những điểm mạnh khoả lấp. Chính điều đó cũng đã làm anh nhận ra nữ tính tràn trề ở em rồi. Thêm một tẹo yếu đuối trong lòng em như thế càng khiến anh muốn che chở hơn thôi. Cái eo mà cứ nhỏ thon, nàng sẽ kiêu hãnh và anh mất đứt một cơ hội để yêu thương.

 

Cũng nói luôn, anh không quá tự hào mà ngủ quên trong ý nghĩ nàng chăm lo sắc đẹp chỉ cho anh đâu. Anh cũng còn phải gắng để đừng ghen với... trai thiên hạ nữa. Ôi, vẫn biết rằng đàn bà đâu chỉ vì mặc áo cho đẹp mà lo giữ eo. Nàng giữ vì tình yêu của nàng, nàng cũng còn một bản năng nữ tính chứa chan nữa. Nàng luôn có nhu cầu được ánh mắt khác giới ngưỡng mộ dù chẳng hề lẳng lơ tẹo nào.

 

Nàng quan tâm đến eo vì nó là một điểm nhấn tượng trưng của nữ tính. Nàng tự khẳng định rằng nàng là một người đàn bà đúng nghĩa, có ý thức về nhan sắc và giá trị của mình. Dù nàng có bao nhiêu lợi thế về khả năng xã hội, về những nét kiều mị khác ở hình thức, nội tâm thì thêm một chiếc eo hợp cách chưa bao giờ không là khát khao và... ám ảnh cả. Khi nàng sở hữu một chiếc eo đẹp, khi nàng có đủ ý thức và khéo léo để tăng hoặc giảm độ nhấn thu hút ánh mắt khác giới, cùng giới vào eo mình, nàng đang khẳng định tầm vóc nhân cách. Niềm tự tin ấy lại tạo ra sức cuốn hút ở nàng, đem nàng đi tới  thành công không chỉ trong giao tiếp giới tính mà cả quan hệ xã hội, dù những ánh mắt nhìn dành cho nàng là chủ ý soi xét hay là vô thức đánh giá.

 

Và nàng, dù có giữ ý tới đâu cũng không quên hết những động tác huyền diệu bản năng. Kìa, nàng đang nghiêng mình với chiếc áo trên dây phơi, đang xoay né nửa trên người để giấu một nét cười. Nàng đang bước giữa đời thường với chiếc eo của một thiếu nữ, một thiếu phụ mỗi lúc lại đẹp một kiểu cuốn hút vô thường khác nhau. Nàng đang hạnh phúc...

 

Xưa anh mê mẩn dáng thon eo nàng thì giờ đây anh thương đến xao lòng cái eo ấm áp quen thuộc. Anh muốn vòng tay vào đó để cùng cảm nhận nương tựa tình nhau, cùng dìu nhau đi hết đường đời.

 

Chúng anh nói thật đấy!

 

ĐƯỜNG TRẦN ĐÂU CÓ GÌ

ĐƯỜNG TRẦN

Đi một chuyến ngang đường trần
Mua sáu đồng cân muối

Một đồng nấu ăn
Một đồng dâng tặng
Một đồng dành chi trả ngày rời xa điểm cuối
Ba đồng thất thoát giữa nhân gian bất ý rã rời

Đi một chuyến ngang đường trần
Mua sáu đồng cân mật ngọt

Một đồng nấu ăn
Một đồng dâng tặng
Một đồng dành chi trả ngày rời xa điểm cuối
Ba đồng sẻ với nhân gian đặng lãi ân tình

Đi một chuyến ngang đường trần
Buôn buôn bán bán
Chán vạn vui buồn
Giọt nọ giọt kia
Mặn ngọt
Thêm chút đắng
Thêm chút cay
Men tủi men say
Tinh tế nở hoa
Mặn mòi đậu quả
Giả lời chán, lời than, lời oán
Mơ kiếp sau lại quang gánh đường trần…

P/S: Post lại cho một ngày quá nhiều vụn vặt chả biết phải được liên kết thế nào.

VÔ ĐỀ MÙA THỊ

Ghét cái vỏ thị rách - lành

Níu tình  nàng Tấm loanh quanh mất còn

Lỡ dăm ba nhịp gót son

Mệt lòng hoàng tử mỏi mòn hỏi han

Thứ Bảy, 12 tháng 9, 2009

THUYẾT TƯƠNG ĐỐI - VAY MƯỢN

Có lúc cảm giác tất cả dừng lại. Trái đất ngừng quay. Âm thanh lặng phắc. Mình ngừng thở. Người cũng ngừng mất rồi. Ngừng mất rồi.

Như thể dòng máu không chảy nữa, tim dừng, không bơm nữa. Dòng oxi đến các miền như ngôn ngữ, trí nhớ, suy nghiệm... bị chặn đứng. Nghẹt thở và nghẽn cứng. Mọi thứ cao cấp như khả năng phân tích, niềm tự tin đều ra bã, mất tiêu.

Ý nghĩa chìm và nổi của những gì nhìn thấy, nghe thấy, đọc được, thậm chí là sờ thấy, đập thẳng vào mặt... đều chỉ được nhận thấy rất tương đối. Đủ để không thể nào có phản ứng thích hợp. Làm gì cũng thấy đang... làm sai, đang làm hỏng và hỏng thêm. Và cứ tự ám là vì hành vi nào đó của mình mà cái sự đứng im kia chỉ là tạm thời bước chuyển lại bỗng thành vĩnh viễn hoá đá. Kinh.

Y như cái chết lâm sàng ấy nhở. Cảm giác ấy kéo dài từ một thoáng đến... nhiều năm tuỳ theo vì sao nó xảy ra. Có khi cũng chỉ một lĩnh vực nào đó bị "chết lâm sàng" còn thì bình thường như guồng máy vẫn đều đặn. Mâu thuẫn đến tưởng không có thực trên đời. Nhưng nó vẫn có cơ chứ. Tầm ảnh hưởng của cái khía cạnh bị chết ấy cũng từ mức mơ hồ lúc nhận ra, lúc chả biết nó có, đến mức ám ảnh mà vớ vẩn không tháo rối là phát rồ.

Một lần, phát hiện ra, đó chỉ là sự "ngu ngốc tương đối". Tức là chỉ lúc nào đấy, về gì đó mình chậm hiểu. Keke. Chỉ là tương đối thôi. Vì cuộc đời vẫn đang náo động. Tim mình vẫn đập, máu mình vẫn chảy, hơi thở vẫn đều như vô thức. Và nếu biết tận hưởng sự im lặng "như tuyệt đối" hiếm hoi ấy, sẽ nghe thấy rất nhiều ngân nga tiếng đời.

Đại khái thế, bạn hiểu tương đối là đủ rồi. Diễn đạt khó.

Thứ Sáu, 11 tháng 9, 2009

KHÔNG ĐỀ VỀ NHỮNG NGẠI NGẦN VÔ LÝ

Cô bạn đèo qua phố Đội Cấn. Chợt thoáng một rạp che tạm cho đám tang đang dọn dẹp.  Đó là rạp che trước nhà cha mẹ một người bạn quen, chơi đã lâu. 

- Anh Th ạ. Em vừa qua nhà anh, thấy có rạp đám tang...

- Bố anh mất. Vừa đưa tang đi 10 phút em à. Đang đưa cụ về quê. Anh sót mất em, quên báo...

Mình hơi choáng. Tang gia bối rối, tin đám tang không đến tai mình. Mình và một người nữa trong bộ ba không kịp biết.

Choáng hơn nữa là nghe anh ấy nói bố anh mất 3 ngày rồi. Và trong suốt ba ngày qua, mình cứ chập chờn ý định phải gọi điện cho anh ấy, dù chả hiểu vì sao. Và vì không rõ ràng động cơ, mình định rồi lại ngập ngừng... Kể cũng vô lý, vì chả có gì ngăn cản làm điều đó cả.

Giá mình đừng ngại ngần, đừng băn khoăn là phải "có cái để nói" mới gọi cho người bạn nào đó - một thói quen khá cũ kỹ. Bây giờ thì tự thấy là hình như... lẩm cẩm.

Giá mình bốc máy gọi ngay khi nghĩ là cần, là phải gọi thì đã không bị cơn choáng bắt đứng như trời trồng giữa đường như thế.

Có thể mai sẽ tới thắp hương bác, chia sẻ với bạn. Nhưng vẫn là sự muộn mằn đáng ra không có. Bè bạn chơi với nhau, đã đến mức có linh cảm về nhau, vậy mà mình...

Đâm ra mình nghĩ suốt từ trưa đến giờ về những ngại ngần không đáng có kiểu ấy.

Thực ra, điều đó làm mình nghĩ tới cả một niềm tin đang tròn trặn đặt vào một người bạn nữa. Mình muốn gọi bạn, để nói rằng, mình muốn bạn vui, muốn chia sẻ.

Chuyện vừa xảy ra khiến mình quyết tâm, từ nay hễ nghĩ tới ai như một băn khoăn, một linh cảm, dứt khoát mình sẽ không ngần ngại liên hệ. Thà vậy còn hơn...

 

Thứ Tư, 9 tháng 9, 2009

CÔNG CHỨC ĐÁNH BẠC VÀ VĂN HOÁ CÔNG SỞ

P/S: Tự dưng tìm thấy lại, post đại chơi. Bài viết ra không dám "bán" vì sợ bị bà con hội "xoè quạt" khai trừ. Đùa thế chứ không đăng báo nữa vì cảm giác môi trường này gần chúng ta quá, quá dễ vui tay vào lúc nào đó. Chả biết bao giờ mới "hết chuyện". Thực ra tệ nạn nhưng mà nó quyến rũ và lan tràn dễ sợ. Tớ biết có cuộc liên hoan của toàn cơ quan nào đó rất vui  vì trúng điểm... lô (dĩ nhiên sếp lớn không được rủ). Quanh ta, thủ phạm cũng là... Xin đừng phê phán theo cách dư luận xã hội phản hồi báo chí vì bài viết này không bao giờ được đưa đi đăng.  Cũng xin đừng coppy lan truyền! Cám ơn!

Vụ bắt quả tang 8 cán bộ Học viện Tài chính đánh bạc tại cơ quan với  số tiền gần 30 triệu đồng chiều ngày 10 tháng 6 vừa qua dường như rót thêm một giọt mặn chát vào hiện trạng công chức cờ bạc. Được biết thành phần tham gia đánh bạc gồm cả những nhà giáo có học vị tiến sỹ, giảng viên, trưởng khoa, cán bộ quản lý của Học viện, Phó Thủ Tướng, Bộ trưởng Bộ Giáo dục - đào tạo Nguyễn Thiện Nhân thừa nhận rằng đó là việc rất đau xót, làm tổn thương uy tín ngành.

Nhìn từ góc độ văn hoá công sở, câu chuyện tệ nạn cờ bạc trong giới công chức đã và đang là cái gai nhoi nhói, tới ngày nhức nhối.

CỜ BẠC LÀ CHUYỆN THƯỜNG NGÀY

Nói vậy thật trái tai, nhưng chỉ trái những cái tai quen nghĩ rằng đôi ba cuộc bài bạc chỉ là... giết thời giờ, là anh em đồng nghiệp vui vẻ tí ti,   ở đâu chả thế, tầng lớp nào chả thế.

Điểm thông tin liên quan tới các vụ bắt quả tang công chức cờ bạc những năm gần đây mà không khỏi giật mình về chiều sâu, chiều rộng và đa diện của tệ nạn này.

Công chức tham gia cờ bạc từ  vô tư như thể chỉ là thú chơi trong sạch nhất trên đời cho tới hạng chơi ngang tài, thậm chí trên tài dân cờ bạc chuyên nghiệp.

Công chức chơi đến thành thạo và say sưa vô số thể loại cờ bạc, cá độ. : Cá nhau vui vẻ vài chục ngàn xem đội bóng nào thắng, gom tiền đi uống bia vui vẻ cuối giờ chiều; Đánh dăm ván Game online trên mạng net của cơ quan trong giờ nghỉ trưa gây... quỹ phòng; Đi công tác xa đêm bài chiếu ba cây, tá lả cho trôi nỗi nhớ nhà...

Công chức vô tư rủ nhau cá bạc khi đi… đám ma, đám cưới đồng nghiệp. Xem số tuổi thân chủ mà chung đánh con lô cầu may cho… vui. Ngồi trong cuộc họp, mở phong bì tiền họp vừa ký, buồn tay so đầu đít ăn nhau cười xoà đỡ buồn ngủ. Tiền chùa ấy mà.

Lắm cuộc du lịch, nghỉ mát theo chế độ phúc lợi của cơ quan, hội đàn ông cơ quan rủ các chàng rể (cũng là công chức ở cơ quan khác) ngồi chiếu “đan quạt” phỏm xuyên đêm từ lúc tới đến lúc về chả biết núi cao mây trắng hay biển sóng lãng mạn ra sao. Cán bộ đi an dưỡng theo chế độ bảo hiểm sức khoẻ tại chỗ của nhà nước cũng nhiều phen phải rủ nhau cho đủ cạ bạc mới thư giãn được chứ không thì mắt trước mắt sau lĩnh tiêu chuẩn rồi ở nhà cho xong.

Nhưng mức độ nghe chừng thiệt hại không đáng gì so với niềm vui thoả cơn ghiền ấy chỉ là sự biện minh cho lộ trình đi đến những vì sao nghiện ngập cờ bạc trong công chức.

Mức tiền ăn thua giữa đồng nghiệp với nhau có thể là khởi điểm để công chức tiếp tục kinh nghiệm và cay cú mà ra ngoài xã hội lao sâu vào môn “rìa thể thao” cá độ bóng đá từ chỗ lấy tiền túi đánh nhỏ tới thụt két đánh to, từ là con cá khờ đến chủ đường dây cá độ cuốn theo bạt ngàn cá to cá nhỏ khác say sưa lao vào dòng cuốn. Cuộc bài Tây vặt giữa vài anh em hội bia ấy sẽ nâng cấp theo cơn nghiệm lậm mỗi lúc mỗi sâu vào máu đến mức trốn vợ trốn con bảo anh đi công tác nhưng kỳ thực là tụ tập tới nhà một đồng nghiệp hoặc thuê nhà nghỉ, tham gia các sới độc có bảo kê ở ngay giữa phố hoặc xa ra các vùng nông thôn lân cận.

Có tiền ít đánh nhỏ, tiền lớn đánh to. Còn to tới đâu, vượt tầm tưởng tượng của cộng đồng xã hội, vượt xa khả năng thu nhập lương thiện của công chức chừng nào thì là cả một câu chuyện dài  thỉnh thoảng mới hé lộ gây choáng váng cho dư luận khi có đại gia phất lên bằng tiền chùa hay  quan chức cộm cán nào đó bị lật bài trong các vụ án tham nhũng hoặc án kinh tế to cỡ trọng điểm quốc gia.

Điểm mặt các tay bạc công chức cũng thấy một tập hợp đa dạng đến đau lòng về thành phần. Từ cán bộ tép riu đến quan chức cấp cao. Từ cán bộ hành chính sự nghiệp thu nhập lương thuần tuý tới đại gia  nắm quyền xoay chuyển cục diện nền kinh tế, những ngành kinh tế xương sống, cán bộ trong hệ thống thực thi pháp luật… Quan chức hành chính cũng đủ mặt cán bộ thôn xã bình thường tới nòng cốt hệ thống chính trị từ cấp cơ sở đến các cấp cao hơn. Ngay những ngành được định chất là có đạo đức nghề nghiệp mới đứng được làm nghề như y tế, văn hoá, giáo dục cũng lỏi ra nhiều sâu cờ bạc.

Cờ bạc không thuộc phạm vi ngăn chặn của quy ước văn hoá công sở?

Trong các văn bản chỉ thị xây dựng văn hoá công sở, ngoài việc không uống rượu trong lúc thi hành công vụ, còn nhắc tới nghiêm cấm tệ nạn xã hội cũng như đích danh tệ cờ bạc.

Những hiện tượng phản văn hoá đang như sóng ngầm lây lan trong công chức như ngoại tình công sở, dèm pha, chơi xấu, cạnh tranh không lành mạnh, tệ cờ bạc làm mất tinh thần đoàn kết nội bộ…

Vị trí của công chức trong xã hội gắn với những trách nhiệm nghề nghiệp và trách nhiệm xã hội nhất định. Gắn với các vị trí đó là những đòi hỏi tuân thủ về chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp và đạo đức xã hội. Khi những chuẩn mực trên được chấp hành nghiêm túc thì guồng máy công sở chạy êm ru và đạt hiệu quả hoạt động đúng như chức năng nhiệm vụ nó được quy định. Nội dung văn hoá công sở không gì hơn là bao hàm những  quy ước chuẩn mực, hành vi đối với từng công chức sao cho guồng máy chạy hoàn hảo nhất. Hoàn thành trách nhiệm nghề nghiệp và trách nhiệm xã hội là việc chỉ có được khi công chức ý thức rõ và thực hiện tốt quy chế văn hoá công sở nơi mình làm việc.

Trong hệ thống hành vi theo giá trị chuẩn mực đó dĩ nhiên không có chỗ cho hành vi tệ nạn xã hội dưới bất kỳ hình thức nào. Điều này không chỉ liên quan tới yêu cầu đạo đức nghề nghiệp mà còn chịu sự kiểm soát của dư luận, của các quy định pháp luật đối với người lao động cả ở vai trò công chức và tư cách công dân trong xã hội.

Trên thực tế, trong quá trình đi tới một nền văn hoá công sở lành mạnh vẫn còn rất nhiều vướng mắc phải vượt qua trong nếp nghĩ, thói quen hành vi của công chức mà tệ cờ bạc là một thí dụ điển hình.

Các hiện tượng phản văn hoá ở công sở nói chung và tệ cờ bạc nói riêng mỗi lúc một tý làm mất đi tính thống nhất và hiệu quả hoạt động của guồng máy tổ chức, ảnh hưởng tiêu cực tới phát triển xã hội.

Lâu lâu thành nếp, thói quen làm ăn theo êkip đang ngày càng phổ biến trong hệ thống công sở nhà nước thêm một lý do nữa để lọc thành phần. Tưởng tượng xem, một phòng làm việc mà bệnh ham cờ bạc lan tới gần hết cá nhân viên, còn sót lại một đôi vị mãi không “phổ cập” xong ngón chơi thì tự dưng dâm ra… không hoà đồng với tập thể, làm ăn, thăng tiến sẽ khó khăn lúc nọ lúc kia.

Công chức thức đêm cờ bạc hỏi sáng hôm sau có minh mẫn mà hoàn thành công việc. Chưa kể ở những công sở “rỗi việc” thì cờ bạc, chơi game là cách khoả lấp thời gian, “đảm bảo kỷ luật tám giờ vàng ngọc” một cách gian dối mà lại dễ được cả tập thể đồng loã nhất.

Với chiêu bài “thua bạc”, hành vi đút lót hối lộ cũng diễn ra rất… hợp tình giữa các bên đối tác làm ăn, giữa cấp dưới với sếp trên. Cứ thế, cùng với dòng quà biếu, tệ cờ bạc trong công chức là một kênh cho những cơn lũ tham nhũng cuồn cuộn cuốn đi không chỉ tiền chùa, nhân cách cán bộ mà còn gây ra những hậu hoạ khôn lường cho nền kinh tế, xói vẹt nền tảng văn hoá xã hội, là lực cản phát triển con người, phát triển xã hội.

Hiện tượng xin cho như một cơ chế hoạt động còn nặng nề trong hệ thống công sở nói chung và nhóm công sở hành chính nói riêng cùng với lối thăng tiến lắm khi không dựa trên năng lực thực hiện chức trách công chức khiến cho việc đánh giá chất lượng cán bộ mất đi giá trị thúc đẩy công chức phấn đấu. Một trong số các hệ luỵ của nó là những buông thả đây đó về đạo đức xã hội, đạo đức nghề nghiệp lâu ngày tích tụ lại đến mức quen tai quen mắt, bão hoà trong cảm nhận của chính công chức và xã hội. Theo xu hướng đó, tệ cờ bạc trong công chức được xem là chuyện vui vẻ, chuyện vặt, không đáng gì để đánh giá công chức là tròn trách nhiệm hay chưa.

Tệ cờ bạc làm giảm uy tín của cơ quan, công sở và công chức. Hậu quả này không khó nhận ra.

Người dân đến tiếp xúc với cơ quan công quyền mà biết thừa công chức A, công chức B là con bạc, tư cách có vấn đề thì niềm tin vào cơ chế công khai, dân chủ minh bạch còn được bao nhiêu phần trăm? Đó là mầm mống cho những hành vi xin xỏ, lót tay mà người dân chả phải ngại ngùng gì khi thực hiện nhằm mong việc mình trôi chảy. Giá như công chức được đánh giá đạo đức nghiêm túc ngay từ những hành vi tưởng chừng chỉ là “chuyện sinh hoạt” thì người dân đã cân nhắc hơn và có thể là không dám có hành vi tiêu cực ấy.

Lính biết sếp ham cờ bạc, muốn đề nghị điều gì dù chính đáng hay vượt tắt thì chỉ cần gầy độ, gài cho sếp cao hơn và khi sếp “phê” rồi thì rõ ràng lính được xem là “biết điều”, xin gì chả lọt. Vậy là uy tín của sếp cầm cân nảy mực ở cơ quan đã méo mó đi trông thấy. Khi hiện tượng này là phổ biến. Hệ thống chuẩn mực làm việc có lãnh đạo từ phía trên xuống đã bị đảo lộn, cơ quan chưa chừng nát bét bởi những cơ chế quyền lực ngầm loạn xạ này. Chắc chắn khi đó, do cơ chế quản lý chính tắc hợp lý đã bị đảo lộn do quyền lợi của các tay bạc chi phối, hiệu quả hoạt động của cơ quan sẽ tụt hàng không phanh.

Nói đâu xa, trong nhiều cơ sở y tế, nhân viên y tế trực đêm trải chiếu ngồi gá bạc từ chập tối tới xuyên đêm. Cái lợi là thức đêm “đúng nhiệm vụ” ấy chỉ bao biện cho tâm tư treo ngược trên mớ bài xoè, hỏi yêu cầu chú ý vào chuyên môn liên quan tới sinh mạng con người có ảnh hưởng hay không? Bệnh nhân sẽ tin nhiều hay ít vào nhân viên y tế đang lẫn lộn giữa phần chức trách với phần “giải trí phàm tục” như vậy?

Nhìn vào trường hợp vụ cờ bạc tại Học viện Tài chính. Chưa nói tới số tiền đánh bạc vượt xa khả năng thu nhập của cán bộ công chức thế kia, dư luận tích cực sẽ không khỏi chạnh lòng khi chứng kiến các bậc giáo chức có trình độ học vấn đỉnh cao và được giao chức trách quản lý, dạy dỗ những lớp công chức tương lai cho một ngành kinh tế quan trọng của đất nước, lại  đang làm làm tối đi hình ảnh nền giáo dục và sao khỏi ít nhiều thất vọng về hình ảnh đạo đức nghề nghiệp vốn phải trong sáng như gương của nghề giáo đang bị sâu cờ bạc bỏ cho rầu.

Trước đây, có lúc xã hội không phân định rõ khái niệm trình độ văn hoá với trình độ học vấn. Sau này bắt đầu từ các nghiên cứu xã hội và dần dần phổ biến vào xã hội nhận thức tách biệt hai khái niệm này. Trong hệ thống tiêu chí về con người, người ta nhận thấy trình độ học vấn và trình độ văn hoá không phải lúc nào cũng cao cùng cao, thấp cùng thấp. Học vấn là cái đạt được sau quá trình giáo dục và tự giáo dục. Trình độ văn hoá là kết quả nhận thức nếp nghĩ, cách làm, lối ứng xử mà con người tiếp nhận hệ thống giá trị cả trong xã hội nói chung và hoạt động nghề nghiệp nói riêng.  Người ta hướng tới phát triển con người với sự nâng cao không chỉ trình độ học vấn mà có lẽ quan trọng hơn chính là trình độ văn hoá. Công chức khi đó sẽ là người có cả đức lẫn tài. Tiếc rằng với nhiều trường hợp đánh bạc bị bắt quả tang của công chức cao cấp trước đây và tới nay là các giáo chức trình độ tiến sĩ lại có thêm một thí dụ cho sự chênh lệch đáng tiếc giữa hai nhóm trình độ học vấn và văn hoá.

Công chức cờ bạc và vai trò của nhà quản lý

Trong tình trạng ý thức của cả công chức và cái nhìn phản ứng của dư luận đối với tệ cờ bạc có những dấu hiệu ‘hoà cả làng” hiện nay, việc bóc lật các trường hợp công chức cờ bạc là không dễ dàng.

Theo quan sát thông tin trên hệ thống truyền thông đại chúng và trong thực tế, những vụ bắt cờ bạc với đối tượng tham gia là công chức thường diễn ra đi kèm với các vụ án kinh tế, án mại dâm, ma tuý, trộm cướp hoặc chỉ bắt được khi có “nội gián”. “Nội gián” cũng chỉ thường xuất phát từ động cơ xích mích nội bộ cơ quan, bè phái xung đột muốn dùng “yếu điểm cờ bạc” của đối thủ để loại trừ nhau trong các cuộc cạnh tranh chức quyền, làm ăn.

Khi các hoạt động cờ bạc diễn ra nhỏ lẻ ngay trong cơ quan, trong giờ làm việc thì không dễ gì nhà chức trách có thể vào can thiệp, lập biên bản, bắt giữ nếu không có nguồn tin phản ánh. Trường hợp công chức ở lại cơ quan ngoài giờ để sát phạt thì đến sếp với người nhà còn tưởng họ ở lại hoàn thành công việc chứ khó ngờ chỉ là các con bạc đang mượn áo công chức với văn phòng tiện nghi làm sới bạc.

Nếu con bạc tụ tập ở nhà đồng nghiệp thì cuộc vui thật là “đoàn kết và hoà đồng”. Ở tư gia công chức, cuộc vui dưới danh nghĩa anh em bè bạn sẻ chia, tang vật cờ bạc tẩu tán có khó gì. Nếu có ai đó nhắc, họ sẽ lớn tiếng rằng công chức chỉ trong giờ làm việc chứ ngoài giờ họ là “con người”. Dĩ nhiên lối cãi cùn này thể hiện ý thức mờ nhạt của họ về vai trò công dân, trách nhiệm xã hội và cả hình ảnh người công chức mà họ đạt được qua rất nhiều học hành phấn đấu.

Với những con bạc say máu đến tham gia đường dây cá độ lớn hoặc nhẵn mặt ở các sới tồn tại có tổ chức kiểu xã hội đen thì đi kèm với mức độ lậm sâu vào nghiện ngập là mức độ khó khăn càng cao khi phá án.

Khi hành vi cờ bạc bị phát giác, chế tài xử lý cũng còn chưa đủ mạnh để răn đe. Trừ những trường hợp cờ bạc thành án được xử lý bởi pháp luật, các vụ công chức cờ bạc bị sờ đến thường chưa bị phạt thoả đáng.

Khi việc vỡ ra, ngẫm cho nghiêm túc, người ta hiểu rằng hành vi cờ bạc ấy là vi phạm Pháp lệnh Công chức. Trong các quy định được ban hành của nhiều địa phương, Trung ương, các ban ngành, vì phạm tội cờ bạc công chức “có thể bị đuổi việc”.

Thực tế, ngoài những trường hợp bị xử lý và có thông tin công khai trên truyền thông đại chúng, rất nhiều các vụ việc khác được thực hiện xử lý theo hướng nghiêm khắc giáo dục nhưng giữ uy tín cho ngành, cơ quan. Kết quả xử lý việc bắt quả tang công chức cờ bạc dù có ở mức đuổi việc mà còn không bị công luận bóc ra thì vẫn còn được giấu nhẹm trong nguyên tắc “tổ chức nội bộ”.

Các trường hợp xử lý nội bộ kiểu này thường từ mức nhắc nhở tới mức đình chỉ công tác và cũng có khi là đuổi việc. Mức độ xử lý được nhà quản lý cân nhắc trên cơ sở xem xét mức độ đánh bạc to, nhỏ đến đâu, gây thiệt hại kinh tế chỉ là cháy túi cá nhân hay bán nhà không đủ trả nợ phải kèm thêm tham ô, thụt két. Họ cũng xem xét động cơ của bên “nội gián” là vì đố kỵ, tranh giành quyền lợi mà lật nhau hay còn động cơ gì khác. Chưa kể còn phải tính đến con bạc có cùng “ê kíp” với bên có quyền xử lý hay không? Liệu vụ bắt lỗi này có thể là con bài để đánh đổi các quyền lợi, quyền lực khác giữa các phe phái không?

Như vậy, một khi ý thức của mỗi công chức và nhà quản lý về văn hoá công sở chưa đầy đủ, sâu hơn nữa là gắn với cách thực thi quyền lực quản lý thiếu minh bạch thì hậu quả của tệ cờ bạc còn là một mớ bùng nhùng.

Việc kiểm soát, ngăn chặn tệ cờ bạc trong công chức là việc làm khẩn thiết, đã đến hồi báo động. Không thể chỉ bằng việc bổ sung quy định cấm trong quy chế văn hoá công sở và treo lên như khẩu hiệu là ngày một ngày hai có thể diệt xong tệ nạn này. Từ đó tới khi truyền thông cho công chức ghi nhớ nhuần nhuyễn quy định này như một giá trị văn hoá tự thân của họ là quá trình không dễ dàng gì khi ngoài xã hội tệ nạn này vẫn còn đang phổ biến. Dù họ có không đánh bạc với đồng nghiệp, ở công sở  (làm được vậy cũng đã là rất nỗ lực từ phía cá nhân và lãnh đạo công sở) thì máu đỏ đen như căn bệnh tâm lý khó lòng không tái phát khi bị lôi kéo từ phía xã hội.

Chỉ khi nào họ có một động lực tốt để cống hiến sức lao động vì lợi ích vật chất và tinh thần cả cho họ lẫn cộng đồng, phù hợp với trách nhiệm nghề nghiệp và trách nhiệm xã hội thì hệ thống giá trị quy định trong văn hoá công sở mới có thể bền vững và phát huy tác dụng thực sự đối với hoạt động của tổ chức công sở, cơ quan. Xác định lộ trình này là nhất định phải hoàn thành dù những nỗ lực quản lý đấu tranh thay đổi thói quen dạng tệ nạn thường rất gian nan và cần sự phối hợp đồng bộ giữa các bên liên quan – nhà quản lý, bản thân công chức vi phạm và tập thể công chức,  trên cơ sở một hệ thống chế tài nghiêm khắc đủ để răn đe.

Cần nói thêm rằng trong nỗ lực ấy phải kể tới việc không ngừng nâng cao nhận thức của dư luận toàn xã hội về yêu cầu giám sát đạo đức nghề nghiệp và đạo đức xã hội của công chức, đặc biệt là các hành vi liên quan tới tệ cờ bạc. Các giá trị văn hoá, dù chỉ là phạm vi văn hoá công sở của một tiểu cộng đồng thực hành, thì việc đánh giá ý nghĩa  phê phán hay tán dương của cộng đồng lớn hơn xung quanh nó sẽ là sự khẳng định giúp nó tồn tại bền vững, loại trừ các yếu tố cản trở như tệ cờ bạc hay bất kỳ tệ nạn nào.