LIỆU PHÁP CHỬI

 

Chửi có phải là văn hoá không?

Văn hoá phải là những gì tốt đẹp theo nghĩa có lợi cho sự phát triển cộng đồng duy trì nền văn hoá ấy.

Chửi có lợi cho phát triển không?

Chửi khách hòng tạo thương hiệu thì có lẽ là không là văn hoá đâu. Có thể gây tò mò trong một nhóm khách nào đó nhưng mà gọi cái ấy là văn hoá doanh nhân thì chắc người chửi kia sẽ thấy lưỡi thụt vào đớ đờ lập tức.

Chửi yêu: Cha bố thằng cún con của bà, của mẹ, của bác... Có lẽ là văn hoá giao tiếp đấy. Nó là cách thể hiện tình cảm tốt lành.

Chửi đứa nào gây tổn hại cho cá nhân người chửi hoặc cộng đồng người đó là thành viên. Có thể được xem là một hình thức đấu tranh. Tuy nhiên chửi hay gắn với văng tục. Điều tiết liều lượng nhá, tuỳ mặt thù mà nắn.

Lắm lúc chửi để xả stress, khỏi ức chế. Hình như  để nước hoa xịn dâng mùi hương mặn mà thì người ta thêm ít phân tử... cứt. Cái này đồn là Xuân Diệu phát tán thông tin đới. Để đối trọng với cái việc nhẫn nhịn thì có lúc người ta bung ra cho cân bằng tâm lý tí tẹo.

Cu em ở cơ quan hôm nay kể chuyện công an giữ xe dọc đường, đang nói chuyện nghiêm túc, chấp hành phạt, thì thằng cha dân phòng nào cậy thói nạt dân đen, chỉ tay vào mặt cu em quát "tóm nó về đồn là sợ hết". Nó đang nghiêm túc bỗng vọt ra những câu rất hàng chợ, anh công an tí té xỉu vì đối tượng xử câu "đi với người mặc áo cà sa, đi với ma mặc áo giấy" rành rọt quá. Mình nghe cái thằng em nói tục giỏi nhất, duyên nhất cơ quan kể chuyện mà không nhịn được cười và... hả hê. Rốt cuộc tay dân phòng bị công an... đuổi đi, còn em mình thì được cho qua sau khi tiếp tục nghiêm túc trao đổi. Đấy, cũng cần biết liều lượng lắm, dù mới nghe chuyện thì trái tai tí ti.

Bọ Lập mới giới thiệu cuốn Ký ức vụn tập trung các entry blog Quê Choa. Hình như mình với Bọ biết nhau trên blog bắt đầu từ một vụ bạn blog phản ứng việc Bọ xài khẩu ngữ quá là tục, rồi cũng hiểu ra và vui vẻ. Thấy trong buổi ra mắt cuốn sách các vị phát biểu còn dẫn chứng Hồ Chí Minh nhắc tới... cứt mấy lần trong các ngữ cảnh cụ thể, Mác nữa, rồi một loạt ông thơ bà văn nào đó, kể cả chuyện Napoleon chửi tục quân thù trước ba quân để xốc khí thế. Túm lại là tục, chửi tục phải đặt vào ngữ cảnh mới xét được. Chờ xem thủ pháp "tục có tiết chế" tạo nên hiệu ứng văn chương nào nào.

Hôm nay mình có vẻ bênh vực vụ chửi nhỉ? Ấy, cũng có lúc chửi tục đới, cáu lên thì có chứ. Khai thật là thế. Nhưng thừa nhận giá không phải chửi thì vẫn hơn. Cũng không muốn con chửi bậy. Tục chưa chắc bậy. Bậy thì chắc chắn là sự không đúng mực, không đúng lúc rồi. Trẻ con có phân biệt được lúc nào là ngữ cảnh để chửi tạo hiệu ứng thăng hoa có lợi đâu. Người lớn có thể áp đảo là tao lớn rồi tao biết chứ. Hàhà. Nếu bảo lúc nào cũng biết thì tớ tin là... bốc phét.

Viết để khỏi chửi. Chấm!

P/S: Hàhà, chọn lùm hoa trúc đào trắng trong mới chụp trước cổng cơ quan để minh hoạ ẻn này cũng hơi trớ trêu nhỉ. Nhưng tớ biết dù hoa màu gì, đỏ hay trắng, nhựa trúc đào cũng rất độc. Hì.